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2019-07-17 11:36 来源:中原网

  

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    “巨作”齐登场  台北故宫的“戊戌狗年·喜迎上元”年度特展,近日在南院隆重登场,以“狗年”为主轴,展出郎世宁《十骏犬》及新春元宵、吉庆等相关的院藏文物。他们中有白发苍苍、拄着拐杖的老人,也有血气方刚的青年,但不论年龄、性别、工作、党派为何,他们都聚集在台湾大学的校旗下,齐唱“台大的环境,郁郁葱葱;台大的气象,勃勃蓬蓬”的校歌,手中拿着“大学自主是台大坚守的核心价值”“教育沉沦政治污染”等标语牌,呼喊“维护学生受教权,台大不能没校长”的口号。

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挽救效用有限台湾观光局主任秘书林坤源近日称,2016年国际旅客来台动向显示,美食在国际旅客来台目的中高居第二位,这次被《米其林指南》纳入版图,代表台湾的美食和服务接待能力已经和国际接轨,期待台湾美食能够在国际上发光发亮。

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  过去三十多年,诸多版本的《暗恋桃花源》曾在各地进行演出,其中有相当一部分是两岸学生的“校园习作”,还有一些学校将这部作品作为了教学内容中必学的经典。“陈主厨和他的工作团队个个都是精通各式中华料理的烹饪行家,他们的火焰片皮鸭三吃和龙虾、豆腐料理的滋味绝妙,原味蛋挞也让人再三回味,获得米其林评审员的一致推崇。

    程寿康表示,目前国际间的亚洲艺术品重器大部分在香港上拍。

    观察2011年至2017年人口迁移趋势,台湾各县市净迁入累计正增长人数以桃园市、台中市、金门县及新竹县等4县市均超过万人较多,其中以桃园市增逾万人最明显。具指标性的上海台商协会连荣誉职干部都不在名单上,海基会也未明确说明原因。

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  来源:学习小组责编:介瑾、牛宁五分之三的人说他们不会再买新的柴油车,其中1/3的人直接将此归咎于税收增加。

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2019-07-17 17:28:11
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不能因为管理严一点,手就往后缩一点;管理松一点,手就不由自主地往前伸。只有绝大多数人从内心认可公共文明的主张和意义,将权利与义务相统一的原则内化于心,我们才会有真正美好的公共生活。

  北京世园会开幕不过十余天,园区湿地溪谷景点中用于装饰栏杆的百余只金属小鸟模型便仅“幸存”17只,绝大多数模型已被拧下顺走。据《北京晚报》报道,世园会管理部门为此派出两名保安贴身守护这些“幸存者”,并在现场追回30多个“小鸟”的模型,可以看出有的是被硬生生掰下来的。

  “顺手牵羊”的一幕,似乎并不新鲜。在很多公共场合,总有一些人不顾法律和道德把公共财物放进自己的背包,并造成了一定的破坏。栏杆上的金属小鸟,创意新鲜,设计精巧,自然吸引了“顺手牵羊爱好者”的注意力。

  然而,北京世园会是高级别的世界园艺博览会,获得全国人民和全世界的关注。那些顺手牵羊的人恐怕搞错了场合。可以预计的是,接下来园方会加大管理力度,严惩偷窃、破坏园区公物的不文明分子,并修复这些精美的小鸟模型。

  “顺”到了世园会上,很快便可引发关注,由此也激起了民众的愤慨。然而,这种“顺手牵羊”的现象,并非只在世园会上发生。实际上,某些不文明的人把“顺”当成了一种习惯,深层次而言,这是一种在公共生活中随手侵占和破坏公物的陋习。

  如何让公共生活有序运转,是现代社会中公民参与的重要命题。现代社会形成以来,人们不断获得公共社会事业提供的各种资源,享受着公共生活的美好与便利。然而,公共事业的维系,与广大公民现代素养密不可分。从无序的、各行其是的前现代社会,到有序的、公共性的现代社会,观念意识的转变尤为重要。

  一种错误的观念曾经甚嚣尘上——很多人认为“公家”的就可以予取予求,不拿白不拿,不占点便宜就浑身不舒服。但是,这样的言论和行为,无疑扭曲了公共的意义,也无视了社会为建设公共设施的巨大付出。

  作为现代社会的成员,每个人都应该明白:在私权、私产和个人欲望的上面,还有一个面向公共的普遍性的权利。实现这一权利的前提,是对公共规则的遵守,是对公共精神的深刻领会和坚守。当我们凝视美好的山川、公共建筑和景观艺术,感慨大自然的鬼斧神工和能人巧匠的巧夺天工的同时,千万不能遗忘“头顶的星空和内心的道德法则”。

  在世园会园区“顺”小鸟模型,从法律层面来说无疑是破坏公共财物的行为,理应得到严惩。此外,弘扬文明道德,构建更良好的公共秩序,还有赖于公共生活习惯的养成。不能因为管理严一点,手就往后缩一点;管理松一点,手就不由自主地往前伸。只有绝大多数人从内心认可公共文明的主张和意义,将权利与义务相统一的原则内化于心,我们才会有真正美好的公共生活。(王钟的)

责任编辑:刘朝
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